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李时看道士有什么话不愿意说，他似乎有种不祥的预感，正好昨夜做了个噩梦，梦见自己的头顶上悬着一把刀，还铮铮淙淙地响，让人心惊。现在现在好容易遇到明白人，李时就把那个梦跟道士说了，问道：“道长，您说这梦是什么意思，是偶然呢还是有所预示？我记得好像有个典故说从前有个人做头顶上悬着刀的梦，找不到出处了。”
道士又在捋胡子，说：“我记得《晋书》上有个典故，说王睿做了一个梦，梦见屋梁上卧着三把刀，一会儿又添了一把，他也是感到心惊，他的手下李毅给他解梦说，‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’后来王睿果然做了益州刺史。其实历史上很多谶语征兆之说，都是当事人为了达到某种目的编造出来的，不足凭信，至于梦有所主，可信，也不可信；如果说梦不可信，有的梦确实能未卜先知，明天发生的事，也许能出现在今晚的梦中，如果说可信，把梦做某事的征兆来看，那就有点执着迷信了。人是很有灵性的动物，与这宇宙中的事件息息相关，睡梦中预先得知一点未来的信息也没有好奇怪的，但要是把这点事做成了学问，甚至编出一本《周公解梦》来，那就很可笑了。”
李时若有所悟，笑道：“哦——是啊，那个编《周公解梦》的人为什么不编一本《守株待兔的技巧大全》呢！我不再把那几个梦放在心上就是了。”
“不把梦放在心上是对的，但于你来说现在是多事之秋，你还是凡事小心——还有要问的吗？”显然，老道士的意思是在送客了。
李时知道该告辞了，但他还是又问了一句：“道长，我因为好奇问一句，如果没有您的符子的话，我碰上那条白蛇会不会被它给伤着？”
道士说：“你是想让我教你几手法术吗？”
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